Mărturia lui Teodoret din Cir
Cea mai apropiată sursă păstrată despre Domnina este „Istoria iubitorilor de Dumnezeu” (Historia religiosa), scrisă de episcopul Teodoret din Cir în secolul al V-lea. El spune că Domnina provenea dintr-o familie creștină înstărită din Siria și că a urmat pilda ascetică a Sfântului Maron. În grădina mamei sale și-a făcut o colibă din tulpini de mei, unde viețuia în rugăciune și post.
Nevoință și viață comunitară
Teodoret o descrie acoperindu-și trupul cu o mantie aspră, hrănindu-se cu linte muiată în apă și mergând zilnic la biserică dimineața și seara. Își acoperea fața și vorbea încet, cu lacrimi. Acest portret oferă o mărturie rară despre formele de asceză feminină din nordul Siriei târzii-antice. Totuși, este relatarea unui autor creștin cu scop edificator, nu o înregistrare neutră; detaliile trebuie citite în genul literar al biografiei monahale.
Pomenire și imagini
Domnina a murit în jurul anului 460 și este pomenită la 1 martie. Miniatura din Menologionul lui Vasile al II-lea, realizat în jurul anului 985, arată transmiterea medievală a cinstirii ei. A doua imagine este o gravură devoțională europeană de mai târziu, nu un portret din timpul vieții.