Monah pe Muntele Olimp din Bitinia, Gheorghe Limniotul s-a împotrivit iconoclasmului împăratului Leon al III-lea. Tradiția spune că a fost torturat prin tăierea nasului și arderea capului.
Menologhion rusesc din secolul al XVII-lea, planșă calendaristică a lunii august; nu este portret individual al sfântului.Iconar rus anonim; Cabinetul Arheologic Bisericesc al Academiei Teologice din Moscova.Sursa imaginiiDomeniu public (Public Domain Mark)Vedere panoramică a portului Tesalonicului; fotografie din Grecia folosită ca reper regional, nu ca loc direct legat de acest sfânt.Aroche, Wikimedia Commons.Sursa imaginiiCC BY-SA 3.0Interiorul unei biserici ortodoxe; ilustrație generală a vieții liturgice, nu un loc asociat biografiei.Phiddipus, Wikimedia Commons.Sursa imaginiiLicență cu atribuire conform paginii Commons
Monah pe Olimp
Gheorghe Limniotul a trăit în secolele al VII-lea și al VIII-lea și s-a nevoit într-o mănăstire de pe Muntele Olimp din Bitinia, nu pe Athos. Numele Limniotul (Limnaiotes) este legat de locul său de nevoință. OCA îl pomenește la 24 august și îl prezintă ca mărturisitor al cinstirii icoanelor.
Împotrivirea față de iconoclasm
În timpul împăratului Leon al III-lea Isaurul, care a domnit între 717 și 741, Gheorghe ar fi criticat politica iconoclastă și apărat cinstirea icoanelor. Tradiția spune că, fiind deja foarte bătrân, a fost torturat: i s-a tăiat nasul și i s-a ars capul. OCA datează moartea în 718, dar enciclopedia ortodoxă rusă arată că studiile propun și alte date, în jurul anilor 717 ori 730–732; de aceea anul nu este unanim stabilit.
Mărturisitor, nu confundat cu alt Gheorghe
Titlul său de mărturisitor pune accentul pe apărarea credinței în fața presiunii imperiale. Numele „Limniotul” îl deosebește de numeroși alți sfinți numiți Gheorghe, inclusiv de Marele Mucenic Gheorghe. Calendarele ortodoxe îl înscriu la 24 august.
Imagini
Nu am identificat în sursele consultate o imagine individuală sigură a lui Gheorghe Limniotul. Galeria folosește imagini liturgice și bizantine de context, cu legende care explică limitele identificării.