Numele și tradițiile despre începuturile vieții Iraida apare și sub formele Rais, Rhais, Irais și Herais. Enciclopedia Ortodoxă rusă notează că mărturiile ei provin din scurte relatări ale Sinaxarului Constantinopolitan și din Menologionul lui Vasile al II-lea, manuscris ilustrat de la începutul secolului al XI-lea. O tradiție o prezintă ca fiică de preot care a ales viața monahală încă de tânără; alte versiuni pun accentul pe întâlnirea ei cu un grup de creștini întemnițați.

Alăturarea la mucenici Relatarea preluată de sursele ortodoxe spune că, ajunsă la apă pentru a lua apă, Iraida a văzut o corabie cu creștini în lanțuri — bărbați și femei, mireni, monahi și clerici — care urmau să fie judecați. Ea s-a alăturat lor de bunăvoie și a fost executată înaintea celorlalți, la Antinoe, în Egipt. Alte versiuni spun că gărzile au luat-o cu forța după ce s-a apropiat de corabie. Sinaxarele diferă și asupra numărului însoțitorilor, astfel că episodul este prezentat ca tradiție hagiografică, nu ca proces-verbal contemporan.

Datele de pomenire și iconografia Calendarul Doxologia o pomenește la 5 martie; calendarele grecești și slave o pomenesc și la 5 sau 23 septembrie. Miniatura din Menologionul lui Vasile al II-lea este una dintre reprezentările medievale identificate explicit cu Iraida. A doua imagine este o icoană de secol al XIX-lea păstrată în colecția Ermitajului. Galeria nu oferă portret contemporan.