Originile și educația creștină
Viața transmisă de Doxologia spune că Elesa (numită și Eliza) a trăit la mijlocul secolului al IV-lea în Peloponez. Era fiica lui Eladie, un om înstărit de credință păgână, și a Eugeniei, creștină. Potrivit aceleiași relatări, Eugenia a dobândit-o pe fiică după rugăciuni, apoi a crescut-o în credința creștină. Narațiunea o prezintă pe Elesa rămasă orfană de mamă la vârsta de paisprezece ani.
Retragerea în Kythira și martiriul
Când tatăl a vrut să o mărite cu un conducător păgân, Elesa ar fi plecat pe insula Kythira, unde a dus o viață de rugăciune și nevoință. După ce a găsit-o, tatăl a omorât-o prin decapitare, la 1 august 375, potrivit sinaxarului local. Trupul ar fi fost îngropat în locul martiriului. Pe acel loc s-a construit o biserică, refăcută în forma actuală în 1871; așezământul de pe insulă continuă să îi poarte numele și să fie loc de cinstire.
Ce se poate spune despre izvoare
Calendarul Doxologia și ghidurile turistice locale confirmă data de prăznuire, legătura cu Kythira și tradiția despre martiriu. Ele transmit însă o biografie hagiografică locală, nu documente contemporane din secolul al IV-lea. De aceea, numele părinților, vârsta și anul exact al morții sunt prezentate ca elemente ale tradiției, nu ca fapte probate independent.
Imaginile galeriei
Prima imagine este o icoană identificată a Sfintei Elesa, din secolul al XIX-lea. A doua arată coasta insulei Kythira și oferă context geografic; nu este fotografia mănăstirii ei.