Sfânta Veronica (Berenice), femeia vindecată de Mântuitorul

Tradiția răsăriteană o identifică pe Veronica cu femeia vindecată de Hristos de curgerea de sânge; izvoarele disting această poveste evanghelică de legenda apuseană ulterioară a vălului de pe drumul Crucii.

Miniatură dintr-un manuscris al lui T’oros Roslin, cu vindecarea femeii care atinge haina lui Hristos. T’oros Roslin; Walters Art Museum Sursa imaginii Creative Commons Zero (CC0)

Gravură din 1530 care înfățișează vindecarea femeii cu scurgere de sânge. Artist anonim; British Museum Sursa imaginii Domeniu public

Gravura „Femeia cu scurgere de sânge” de Jan Saenredam, din seria Eroinele Noului Testament. Jan Saenredam; Cleveland Museum of Art Sursa imaginii Creative Commons Zero (CC0)

Acuarelă de James Tissot reprezentând femeia vindecată de Hristos. James Tissot; Brooklyn Museum Sursa imaginii Domeniu public conform paginii fișierului Commons

Veronica și femeia din Evanghelii

Calendarul ortodox o pomenește pe 12 iulie pe Veronica, numită și Berenice. În relatarea sinaxarială răsăriteană ea este femeia care suferea de doisprezece ani de o scurgere de sânge și s-a vindecat atingând poala hainei lui Iisus. Evangheliile după Matei (9, 20–22), Marcu (5, 25–34) și Luca (8, 43–48) povestesc vindecarea, dar nu îi dau femeii un nume. Identificarea ei cu Veronica aparține tradiției creștine ulterioare.

Mărturia veche și dezvoltarea tradițiilor

Istoricul bisericesc Eusebiu din Cezareea, scriind în secolul al IV-lea, transmite o tradiție locală despre o femeie numită Berenice din Cezareea lui Filip, vindecată de Hristos, și despre o statuie ridicată în amintirea vindecării. Eusebiu nu o numește Veronica și nu vorbește despre un văl cu chipul lui Iisus. Numele Veronica/Berenice se întâlnește în tradiții creștine ulterioare, ale căror detalii nu sunt uniforme.

În Occident s-a dezvoltat o altă legendă: o femeie numită Veronica i-ar fi șters fața lui Iisus în drumul spre Golgota, iar chipul ar fi rămas întipărit pe pânză. Cercetarea istoriei acestei legende o urmărește în texte medievale târzii; ea nu este episod evanghelic și nu trebuie confundată cu relatarea despre vindecarea femeii bolnave. Unele sinaxare și pagini populare le-au contopit, de aceea sursele calendaristice pot prezenta versiuni diferite.

Înțelesul duhovnicesc al pomenirii

În lectura ortodoxă, întâlnirea cu Hristos este povestea unei femei care îndrăznește să se apropie în credință, deși suferința și izolarea o apăsaseră vreme îndelungată. Textul evanghelic subliniază vindecarea și cuvântul lui Iisus: „Credința ta te-a mântuit”. Nu avem date istorice sigure despre viața ei după vindecare, despre familie sau despre moarte; aceste goluri nu pot fi completate fără temei prin detalii legendare.

Imagini

Imaginile selectate ilustrează episodul evanghelic al vindecării femeii cu scurgere de sânge. Ele nu sunt portrete istorice ale Veronicăi. Galeria include artă medievală și modernă păstrată în colecții muzeale, fiecare cu autorul și regimul de reutilizare specific fișierului.