Unul dintre tinerii din temnița Nicomidiei
Despre Ipatie nu s-a păstrat o biografie separată cu informații despre familie, ocupație sau vârsta sa. Numele lui apare în tradiția hagiografică a grupului de mucenici din Nicomidia. Potrivit sinaxarului românesc, Ipatie, Pavel, Dionisie și Claudie erau deja întemnițați pentru credința creștină când l-au întâlnit pe Luchilian, bătrânul convertit care i-a întărit în mărturisire.
Mărturisirea împreună cu Luchilian
Relatarea bisericească spune că tinerii și Luchilian au fost supuși chinurilor și aruncați într-un cuptor încins, dar au ieșit nevătămați prin intervenție dumnezeiască. Apoi au fost trimiși la Vizantia. Acolo, potrivit aceleiași tradiții, cei patru tineri au fost uciși cu sabia, iar Luchilian a fost răstignit. Ipatie este pomenit în grup, nu ca personaj cu episoade individuale distincte.
Sinaxarul GOARCH și cel al Apostoliki Diakonia transmit aceeași asociere de nume și martiriu, cu diferențe de accent narativ față de rezumatul românesc. Episodul cuptorului și amănuntele interogatoriului aparțin genului hagiografic; nu sunt confirmate prin documente judiciare independente cunoscute. În plus, Ipatie din această grupă nu trebuie confundat cu alți sfinți cu același nume, precum episcopul Ipatie de Gangra.
Pomenire și moștenire
Ipatie este pomenit la 3 iunie împreună cu Luchilian, Paula, Pavel, Dionisie și Claudie. În cult, el este amintit ca unul dintre tinerii care nu și-au lepădat credința sub amenințarea morții. Relatarea lui se înțelege cel mai bine în cadrul grupului: Luchilian este povățuitorul mai vârstnic, iar Paula este cea care îi ajută pe creștini și se îngrijește de cinstirea celor morți.
Imagini
Menaionul oferă o reprezentare calendaristică a pomenirii comune. Celelalte imagini arată orașul modern İzmit și un apeduct roman din Nicomedia antică; ele ajută la localizarea geografică, dar nu îl înfățișează pe Ipatie.