Tânăr creștin din Perga Pamfiliei, Teodor a mărturisit credința în vremea lui Antonin Pius și este cinstit împreună cu mama sa Filipia.
Miniatură din Menologhionul împăratului Vasile al II-lea (sfârșitul secolului al X-lea), cu Teodor, Filipia, Dioscor, Socrate și Dionisie. Este o imagine medievală a tradiției despre mucenici.Miniatură bizantină anonimă, Menologhionul lui Vasile al II-leaSursa imaginiiDomeniu public (PDM; PD-Art)Vedere generală a sitului Perga (Perge), orașul din Pamfilia asociat cu tradiția despre Teodor. Ruinele vizibile sunt în principal romane și nu indică un loc anume al pătimirii.Saffron BlazeSursa imaginiiCC BY-SA 3.0O altă vedere a ruinelor din Perga, fotografiată în 1998. Este imagine arheologică de context; nu avem dovadă că martirii au fost executați lângă aceste structuri.LBM1948, 1998Sursa imaginiiCC BY-SA 4.0
Teodor din Perga
Sinaxarul îl prezintă pe Teodor ca tânăr creștin din Perga, în Pamfilia, în vremea împăratului Antonin Pius. A fost adus înaintea dregătorilor și i s-a cerut să jertfească zeilor. Relatarea spune că a refuzat și a îndurat torturi, încurajat de mama sa Filipia. Aceste amănunte provin din tradiția hagiografică; nu s-au păstrat acte judiciare contemporane.
Filipia și însoțitorii
Povestirea îi include pe Filipia, Dioscor, Socrate și Dionisie. Filipia ar fi refuzat să-și îndemne fiul să lepede credința, iar unii dintre cei implicați în tortură s-ar fi convertit. Sursele nu descriu identic execuțiile, astfel că biografiile rămân legate de relatarea comună. Teodor este pomenit la 21 aprilie; miniatura galeriei atestă memoria medievală, nu este portret contemporan.
