Teofan cel Nou a fost monah athonit și egumen al Mănăstirii Dohiariu, apoi povățuitor și întemeietor de obști în apropierea Veriei și Naousei. A trăit în secolul al XV-lea, iar cinstirea sa este legată și de moaștele păstrate la Naousa.
Icoană a Sfântului Teofan cel Nou de la Dohiariu, datată în secolul al XVII-lea.Autor necunoscut; fotografie de la Mănăstirea Simonopetra, Wikimedia Commons.Sursa imaginiiDomeniu public (Public Domain Mark)Reprezentare a Sfântului Teofan din trapeza Mănăstirii Dohiariu, datată în jurul anului 1700.Iconar anonim; Wikimedia Commons.Sursa imaginiiDomeniu public (Public Domain Mark)Mănăstirea Dohiariu de la Athos, obștea în care Teofan a fost monah și egumen.Fotografie: Georgi Dimitrov.Sursa imaginiiCC BY-SA 3.0
De la Ioannina la Athos
Teofan s-a născut la Ioannina, în Epir. Viața sa bisericească spune că a intrat în obștea Mănăstirii Dohiariu din Sfântul Munte și a ajuns egumen. Numele „cel Nou” îl deosebește de alți sfinți cu numele Teofan. În tradiția locală este pomenit ca făcător de minuni, însă mărturiile despre minunile sale aparțin relatărilor hagiografice.
Plecarea și întemeierea unor noi obști
Viețile păstrează un episod legat de nepotul său, care era amenințat cu convertirea silită la islam. Teofan l-ar fi ajutat să plece, fapt ce a provocat tensiuni și l-a determinat să părăsească Athosul. S-a așezat în regiunea Veriei, apoi la Naousa, unde a organizat viața monahală și a îndrumat credincioși și monahi.
Ultimii ani și cinstirea
Teofan a murit în pace la bătrânețe, în secolul al XV-lea. Tradiția despre moaștele sale le leagă de Naousa, unde au devenit centru de cinstire. Relatările biografice sunt transmise prin texte bisericești ulterioare, iar datele exacte ale nașterii și morții nu sunt stabilite cu certitudine.
Galeria
Primele imagini sunt reprezentări iconografice nominale ale sfântului; fotografia mănăstirii arată locul formării sale monahale, nu pretinde să redea o clădire neschimbată din secolul al XV-lea.
