O tânără creștină din Alexandria
Tomaida este cinstită în tradiția ortodoxă ca muceniță din Alexandria, în secolul al V-lea. Potrivit sinaxarului, s-a născut într-o familie creștină, a fost crescută în credință și s-a căsătorit la vârsta de cincisprezece ani cu un pescar creștin. Tânărul cuplu locuia împreună cu familia soțului. Aceste detalii provin din relatarea hagiografică transmisă de sinaxare, nu din documente civile contemporane.
Mărturisirea și martiriul
Sinaxarul povestește că, în timp ce soțul ei era plecat la pescuit, socrul a încercat să o silească să păcătuiască. Tomaida i-ar fi amintit de poruncile lui Dumnezeu și de judecata viitoare. Înfuriat, acesta a lovit-o cu sabia și a ucis-o. Relatarea o cinstește pentru apărarea curăției și pentru refuzul de a participa la rău, chiar cu prețul vieții; descrierea violenței este preluată din tradiția bisericească și trebuie citită cu respect față de victima unei agresiuni.
După moartea ei, potrivit aceleiași tradiții, călugării au îngropat-o într-un cimitir monahal. Avva Daniil din Sketis l-ar fi trimis pe ucigaș la mormântul ei să se roage. Acolo, Tomaida i s-ar fi arătat în vis și l-ar fi binecuvântat, iar el ar fi fost eliberat de patimile care îl stăpâneau. Sinaxarul interpretează episodul ca semn al iertării și al îndrăznelii înaintea lui Dumnezeu, nu ca justificare a crimei.
Tradiția spune că moaștele Tomaidei au fost mutate la Constantinopol, într-o mănăstire de maici. Pelerinul Zosima le-ar fi cinstit în 1420. O parte din capul ei este venerată la Mănăstirea Dionisiu de pe Muntele Athos. Relatarea despre moaște ține de memoria cultului și nu trebuie confundată cu mărturii arheologice independente despre viața ei.
Pomenirea și imaginile
Tomaida este pomenită la 14 aprilie în calendarul românesc și în uzul grec; OCA o înscrie la 13 aprilie în calendarul slav. Galeria cuprinde o reprezentare devoțională identificată ca Tomaida și două fotografii de context: un iconostas din Alexandria și Mănăstirea Dionisiu, unde este venerată o relicvă atribuită sfintei. Niciuna dintre fotografii nu este o imagine din epoca ei.
Surse și imagini
Relatarea confruntă calendarul Doxologia, sinaxarul Basilica.ro și viața publicată de Orthodox Church in America. Toate oferă în principal o tradiție hagiografică; de aceea, povestirea este atribuită constant tradiției și nu este prezentată drept biografie documentară modernă. Fotografiile sunt din Wikimedia Commons, cu descrierile, autorii și licențele fișelor originale.